دردِ دین

اطلاعات و گزارشات ما از ایران باستان بسیار ناچیز است، ولی‌ نیک میدانیم که در ایرانِ قبل از اسلام کتابخانه های بسیاری وجود داشته و فلسفه یونان و شرق در مدارس تدریس میشده ا‌ند. همچنین میدانیم که بزرگمهر حکیم از نوادر روزگار بود که به پیشرفت تمدن ایران کمک های شایانی کرد. از وجود مزدک آگاه هستیم که قرنها قبل از مارکس، روش زندگی‌ متفاوتی را که امروزه به آن سوسیالیزم مینامیم پایه گذاری کرده بود. شاید ارژنگ مانی که به عنوان کتاب مذهبی‌ مصور به ما معرفی‌ شده است، اولین اثر داستان/ تصویری بوده است. شهرت باربد و نکیسا آنچنان است که مشخصا آنها بتهون زمان خود بودند. ولی‌ همانطور که گفته شد اطلاعات رسیده به ما قرنها بعد و بیشتر از طریق کاوش های باستان شناسی‌ بوده است. ماخذ دیگر ما نوشته های تاریخ نویسان یونانی و رومی می‌باشد که در مورد دانش ایرانیان بسیار نوشته‌اند. اگر ایرانیان با دانش بودند و فرهنگ قدیمی‌ و گسترده ای را در روبرو داشتند چرا آثار مکتوبی از آنها باقی‌ نمانده، و باید برای دریافت فرهنگ آن دوران به سنگ نبشته ها و لوحه ها و اسناد و مدارک بازرگانی مراجعه کنیم؟

صادق هدایت در چنین روزی صد و هشت سال پیش (۱۷ فوریه ۱۹۰۳ مطابق ۲۸ بهمن ۱۲۸۱) در تهران به دنیا آمد. هدایت در تمام نوشته هایش زندگی‌ روزمره مردم را در زمینه‌ها و موضوعات متعدد به تحریر کشید. عشق و علاقه او به فرهنگ پارسی‌ در بسیاری از مقالاتش مشهود است. در قسمت نقد و بررسی، شیوه جدیدی بنیان گذاشت. در حین بر کشیدن خصوصیات نیک ایرانی‌، فرهنگ عامه را مورد سوال قرار داد. با ترجمه هایش داستان نویسی مدرن غرب را شناساند. نه تنها عقب ماندگی مذهبی‌، بلکه کاهش های سیاسی و اجتماعی را افشا کرد.

به نظر من یکی‌ از داستانهایی که به نیکی‌ نماینده چنین افشا گری است، داستان حاجی آقا است. از آنجا که حکومت زمان هدایت از مذهب می‌ترسید، و هرگاه صدای ملاها در میامد به آنها باج سبیل میداد، به این جهت از چاپ مجدد این کتاب در رژیم سابق جلوگیری شده بود (مانند سایر کتابهای ضد مذهبی‌ هدایت از جمله توپ مرواری و البعثه‌الاسلامیه الی البلاد الافرنجیه )، بخصوص که در قسمت هائی از این کتاب رژیم سیاسی زمان نیز مورد پرسش قرار گرفته بود. حکومت فعلی‌ که در حقیقت خود مذهب است قاعدتاً اکثر کتاب های او را منع و حتّی ناشر سابق، امیر کبیر، را به دلیل انتشار کتاب های هدایت توبیخ کرده بود.

Egypt Burning

Egypt is burning of not fire, but mass’s anger and frustration. The fury, that after years of being stifled under ashes is surfacing now. This is a new era in the twenty first century. It started with Tunisia and spread out into other Arab world such as Yemen and Jordan. But Egyptians got the best of it. Pictures on Aljazeera TV are reflective of people’s frustration and years of struggle, unknown to non-Egyptians. The daily exertion of people of other countries for democracy is hardly broadcast in American and European media, unless one searches for it in the left corners of the internet. The human effort and abusive governments of Middle Eastern and African countries, almost all governed by dictators paying homage to Western governments, are definitely not viewed by other people in the region either. Events such as this bring about the roots of frustration of those who have been fighting for democracy, and as a result, have been imprisoned or tortured by their governments. Years of American incursion and invasion of Afghanistan, Pakistan, and Iraq, is paying off now by blazing the region into instability, and demand of popular governments. American government is now searching for someone to replace Hosni Mubarak (literally meaning auspicious elegance) who is neither auspicious nor elegant to Egyptians. In the age of mass-communication and multi-media, only ignorance can prevent one from noticing brutality of their government.

از فکاهیات خیرالله نمک نشناس- میز گردِ سران

اخیراً در تهران کنفرانس علمای شیعه به مناسبت روز بهداشت جهانی‌ تشکیل شد. مسائل بهداشتی شامل چگونگی‌ درمان بیماری ایدز و دخول و خروج به حیوانات و حشرات مورد بحث قرار گرفت. علمای شیعه در میز گردی موضوع کنفرانس را مورد بحث و بررسی قرار دادند. در این میز گرد،  بحث در مورد مساله اول یعنی‌ چگونگی‌ درمان بیماری ایدز را به پزشکان و مدیران امور بهداشتی واگذار نمودند تا از جنبه های فنی‌ و تخصصی بررسی شود. میز گرد مساله مهم دخول و خروج به حیوانات و حشرات را که در حوزه تخصصی و عملیاتی علمای شیعه مدرسه فیضیه قم بود به این گروه محول کرد.

Nikola Tesla

In 1946 Parsons [discussed earlier in the book], a great believer in UFOs, claimed to have met a Venusian in the Mohave Desert. Venusians were very much in fashion at the time and it was only a couple of years since the death of the Serbian engineer Nikola Tesla (1856-1943), who some believed had been sent from Venus to modernize earthly technology. Tesla was one of the great innovators of the modern age, often so far ahead of his time that he might as well have been from another planet. Honored as “the man who invented the twentieth century” and nicknamed “the patron saint of electricity” for developing the alternating current system that underpins all today’s electrical networks, he held more than seven hundred patents in his lifetime, for innovations in electromagnetic, robotics, remote control, radar, ballistics, and nuclear physics. He invented the Tesla coil, which gave us radio, X-ray tubes, and fluorescent light. Some of his ideas were so advanced that science has still not caught up with them, and his almost extraterrestrial gifts as a scientist were matched by a strange and other worldly personality. If John Dee and Jack Parsons [discussed earlier in the book] fall into the category of madly brilliant eccentrics, Nikola Tesla is in a class of his own.