دموکراسی در ایران ۲

سالهاست که ما به دنبال پاسخی برای این پرسش هستیم که چگونه میتوانیم از دست استبداد رهائی پیدا کنیم. گروهی باور دارند که ما حافظهٔ تاریخی‌ نداشته و از آنچه در طی قرون و اعصار بر سرمان رفته است آگاهی‌ نداریم، و تلاشی هم برای خود آگاهی‌ نمی‌کنیم. عدهٔ دیگری فرهنگ میهمان پرستی‌ ما را سرزنش میکنند که در نتیجهٔ آن به راحتی‌ تحت انقیاد دیکتاتورها قرار میگیریم. بعضی مذهب را دلیل عقب ماندگی و جهل ما میدانند. پاره‌ای موقعیت جغرافیائی و سیستم ژئو فیزیکی‌ یا زمین و آب و هوا را مقصر میدانند. گروهی دیگر تسلط امپریالیست های شرقی‌ و غربی بر کشور ما را دلیل میاورند. بعضی اختلاط نژادی ما را با نژاد های پست تر عنوان میکنند. جامعه ما مانند سایر جوامع دیگر، ترکیبی‌ است از گروه های مختلف که ایدئولگ ها این مظاهر را مورد بحث قرار میدهند، نفع پرستان منافع شخصی‌ خود را در نظر میگیرند، لمپن ها عوامل دیکتاتورها هستند، و بیسوادان به راحتی‌ تحت تاثیر ایدئولوژی های مختلف قرار میگیرند. ولی‌ همیشه تعداد انگشت شماری هستند که جان خود را برای حصول به یک دمکراسی بر اساس یک ایدهٔ شخصی‌ به مخاطره میاندازند. اینها معمولا اشخاص فرهیخته ای هستند که در موقیت های خطیر تاریخی‌ تعدادشان به حدی می‌رسد که میتوانند یک جنبش را بر علیه مرتجعین هدایت کنند. برای بررسی بهتر باید تک تک این نظریات را شناخت. توجه به این نکته لازم است که هر شخصی‌ منحصر به فرد است و گنجاندن افراد در گروه های مختلف هدف این بحث نیست، و دسته بندی کردن برای تسهیل در تجزیه و تحلیل است.

دموکراسی در ایران 1

سالهاست که ما به دنبال پاسخی برای این پرسش هستیم که چگونه میتوانیم از دست استبداد رهائی پیدا کنیم. گروهی باور دارند که ما حافظهٔ تاریخی‌ نداشته و از آنچه در طی قرون و اعصار بر سرمان رفته است آگاهی‌ نداریم، و تلاشی هم برای خود آگاهی‌ نمی‌کنیم. عدهٔ دیگری فرهنگ میهمان پرستی‌ ما را سرزنش میکنند که در نتیجهٔ آن به راحتی‌ تحت انقیاد دیکتاتورها قرار میگیریم. بعضی مذهب را دلیل عقب ماندگی و جهل ما میدانند. پاره‌ای موقعیت جغرافیائی و سیستم ژئو فیزیکی‌ یا زمین و آب و هوا را مقصر میدانند. گروهی دیگر تسلط امپریالیست های شرقی‌ و غربی بر کشور ما را دلیل میاورند. بعضی اختلاط نژادی ما را با نژاد های پست تر عنوان میکنند. جامعه ما مانند سایر جوامع دیگر، ترکیبی‌ است از گروه های مختلف که ایدئولگ ها این مظاهر را مورد بحث قرار میدهند، نفع پرستان منافع شخصی‌ خود را در نظر میگیرند، لمپن ها عوامل دیکتاتورها هستند، و بیسوادان به راحتی‌ تحت تاثیر ایدئولوژی های مختلف قرار میگیرند. ولی‌ همیشه تعداد انگشت شماری هستند که جان خود را برای حصول به یک دمکراسی بر اساس یک ایدهٔ شخصی‌ به مخاطره میاندازند. اینها معمولا اشخاص فرهیخته ای هستند که در موقیت های خطیر تاریخی‌ تعدادشان به حدی می‌رسد که میتوانند یک جنبش را بر علیه مرتجعین هدایت کنند. برای بررسی بهتر باید تک تک این نظریات را شناخت. توجه به این نکته لازم است که هر شخصی‌ منحصر به فرد است و گنجاندن افراد در گروه های مختلف هدف این بحث نیست، و دسته بندی کردن برای تسهیل در تجزیه و تحلیل است

در باره زمان

ت س الیوت می‌گوید: "حالا، که همیشه حالاست." به این معنی که ما همیشه در زمانِ حال صحبت می‌کنیم. گر چه زمان حال است ولی‌ باید توجه داشت که زمان ایستا نیست و حرکت می‌کند، و این حرکت همواره به جهت جلو بوده، هیچوقت تکرار نمی‌شود. هر اتفاقی‌ فقط یکبار می‌افتد، و بعد از آن تاریخ است. زمان نه توقف می‌کند و نه به عقب بر میگردد. شما که در "حال" خواندن این جمله هستید، آن "حال" اکنون به گذشته تبدیل شده است! اگر بتوانیم زمان را به درستی‌ تعریف کنیم، موفقیت بزرگی‌ کسب کرده ایم. سنت آگوستین در جواب این سوال که زمان را تعریف کن گفت:" اگر نخواهم آنرا تشریح کنم، می‌دانم زمان چیست. ولی‌ وقتی‌ که شخصی‌ میپرسد که آن چیست، جوابی‌ ندارم." و جوابی‌ نداشت

About Time!

T. S. Elliot says: “Now, that is always now”. One thing about life is certain. It moves forward and it cannot be enacted. Everything happens once and then it is history. Time does not stop or revert. Time proceeds only in one direction; forward. Every one of us has only one chance to do what we do, and then it is called "past". When we are able to define time, we have achieved a great deal of knowledge. Saint Augustine was once asked to define the meaning of time. He said, “When I do not have to explain it, I know what ‘time’ is. But when someone asks me what it is, I do not know.” The universe is 14 to 15 billion years old. This measurement of time, year, is created by us in order to put history in perspective. Time has been measured by people from early ages by tools available to them.

فعالیت اجتماعی

دو راه در جنگل از هم جدا می‌شدند، و عبور از هر دو مقدور نبود

ایستادم و به عمق یکی‌ نگریستم

تا آنجا که پیچ خورد و به پشت درختان سُرید

پا در راه دوم گذاشتم
که شاید مثل اولی‌ بود

با چمن‌های پا نخورده که حضور پای مرا دعوت میکرد

هر دو راه در مقابلم بودند فرش شده از برگهای سیاه

و پنداشتم که راه اول را برای سفر دیگری رها کنم

آگاه که ممکن است هیچگاه از این مسیر بر نگردم

آه، که بعد از سالیان سال خواهم گفت که: دو راه

در جنگل از هم جدا شدند

و من آن راهی‌ را انتخاب کردم

که کمتر از آن عبور شده بود

و همین و فقط همین مهم بود
راهِ انتخاب نشده از رابرت فراست

Activism

Two roads diverged in a yellow wood, And sorry I could not travel both
And be one traveler, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;

Then took the other, as just as fair,
And having perhaps the better claim,
Because it was grassy and wanted wear;
Though as for that the passing there
Had worn them really about the same,

And both that morning equally lay
In leaves no step had trodden black.
Oh, I kept the first for another day!
Yet knowing how way leads on to way,
I doubted if I should ever come back.

I shall be telling this with a sigh
Somewhere ages and ages hence:
Two roads diverged in a wood, and I--
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.
The Road Not Taken by Robert Frost

What threat? The Iranian Threat (By: Noam Chomsky)

The dire threat of Iran is widely recognized to be the most serious foreign policy crisis facing the Obama administration. General Petraeus informed the Senate Committee on Armed Services in March 2010 that "the Iranian regime is the primary state-level threat to stability" in the U.S. Central Command area of responsibility, the Middle East and Central Asia, the primary region of US global concerns. The term "stability" here has its usual technical meaning: firmly under US control. In June 2010 Congress strengthened the sanctions against Iran, with even more severe penalties against foreign companies. The Obama administration has been rapidly expanding US offensive capacity in the African island of Diego Garcia, claimed by Britain, which had expelled the population so that the US could build the massive base it uses for attacks in the Central Command area. The Navy reports sending a submarine tender to the island to service nuclear-powered guided-missile submarines with Tomahawk missiles, which can carry nuclear warheads. Each submarine is reported to have the striking power of a typical carrier battle group. According to a US Navy cargo manifest obtained by the Sunday Herald (Glasgow), the substantial military equipment Obama has dispatched includes 387 "bunker busters" used for blasting hardened underground structures. Planning for these "massive ordnance penetrators," the most powerful bombs in the arsenal short of nuclear weapons, was initiated in the Bush administration, but languished. On taking office, Obama immediately accelerated the plans, and they are to be deployed several years ahead of schedule, aiming specifically at Iran.

روز استقلال

در ژوئن سال ۱۷۷۶ یکی‌ از اعضأ کنگره آمریکا لایحه ای به مجلس پیشنهاد کرد که بر اساس آن مستعمره آمریکا استقلال خود را دریافت کند. در دوم ژولای این لایحه تقدیم مجلس، و دو روز بعد تصویب شد. این روز تاریخی‌ (یعنی‌ چهارم ژولای) روز استقلال آمریکا است

Independence Day

In June of 1776, Richard H. Lee of Virginia to the Second Continental Congress proposed a resolution of independence from the Great Britain. On July 2, the resolution was brought before the congress, and two days later, on Fourth of July, a Declaration of Independence was approved by the congress. This marked Fourth of July as the Independence Day.

درد دل با برادر بسیجی‌ روزمزد

سلام برادر. خسته نباشی‌. شنیدم روز شلوغی در سالروز انتخابات نداشتی‌، و حاجی آقا همون شبونه می‌خواست تو و سایر برادران را برگردونه به ولایتاتون، که اعتراض کردید و شب تو تهران نگهتون داشت

New Theory for Life's First Energy Source

An obscure compound known as pyrophosphite could have been a source of energy that allowed the first life on Earth to form, scientists now say.

Government Establishment

Human being has made two greatest mistakes early in its history! First unforgivable error was creation of government institution, and electing someone as a leader who supposedly is superior to all the leader's subjects. From the conception, governments have maintained the benefits of the establishment, not minding destruction of human lives as well destruction of the environment. The second mistake was creation of religions and invention of another superior power called God. The result of such enterprise has not been any better than the first one. When these two institutions become one, such as in Europe's middle ages or in present Iran, the most vicious and blood thirsty elements of sub-human surfaces. Advancement in technology and education reduces influence of religions in societies. With the present trend, religion seems to be eliminated as a bad dream, as human being progresses. However, freedom from government establishment is not possible, as it is not plausible to go back to tribal lives, as in thousands of years ago. Therefore, it is vital to find a system that would revolutionize the government at its core.

نهاد دولت

بشر از آغاز پیدایش دو اشتباه نابخشودنی کرد! نخست تاسیس سازمانی بنام دولت، و انتخاب شخصی‌ که میپنداشت برتر از خود باشد، به نام رهبر. از آغاز پیدایش تا به امروز، چنین نهادی جز نابودی طبیعت و انسان کشی‌ خاصیت دیگری نداشته است. دومین سازمان مذهب است که بشر برای تسکین عوالم روحی‌ خود ایجاد کرد و شخصی‌ را که میپنداشت برتر از خود باشد، به نام خدا، بر صدر آن نشاند. حاصل مذهب هم چیزی جز آدمکشی و نابودی طبیعت نبوده است. زمانی که این دو سازمان یکی‌ میشوند، مثل قرون وسطای اروپا و یا دوران فعلی در ایران، خونخوارترین موجودات پدیدار میشوند. با پیشرفت علم و تکنولوژی، بنیاد مذهب کمرنگتر میشود و دیری نخواهد پایید که از این دشمن بشریت فقط اسطوره‌ای باقی‌ بماند. ولی‌ رهایی از چنگال دولت به این سادگی‌ نیست. در حقیقت برگشت به پیش از پیدایش دولت و زندگی‌ در کمون به آن صورت ابتدائی هم دیگر قابل قبول نیست. بنا براین باید دید که چگونه می‌توان نهاد دولت را از پایه، به نفع جامعه تغییر شکل داد

How can we end mullahs’ ruling?

There are different views concerning sanctions against Iran, these days. Some believe that sanctions would result in Iranian government abandoning its nuclear policies. Some others believe that sanctions would not change anything. Some suggest military options. Those who do not believe in sanctions or military actions, recommend political pressure of western countries on Iran. They discourage western powers of engaging in any kind of negotiations on the nuclear issues, and insist on the pressure to be concentrated on human rights issues and by the UN. To examine these views, following questions must be answered:• Why is it important for the western powers to stop Iran from reaching nuclear power?

چگونه می‌توان به حکومت ملاها خاتمه داد؟

این روزها نگرش های مختلفی‌ در رابطه با تحریم اقتصادی دولت ایران است. عدّه‌ای معتقد هستند که این تحریمات باعث میشود که دولت در مورد انرژی هسته‌ای کوتاه بیاید. عدهٔ دیگری بر این اعتقاد هستند که رژیم حکومتی از این تحریمات آسیبی نمیبیند چون مشکلات بوجود آمده از تحریمات را به مردم منتقل می‌کند. گروهی از این هم فراتر میروند و از حملهٔ نظامی به ایران پشتیبانی‌ میکنند. گروه مخالف تحریم اقتصادی و جنگ، چاره را فقط در فشارهای سیاسی دولتهای غربی بر ایران میبینند. این گروه، دولتهای غربی را از هر گونه مذاکره بر سر مسائل اتمی‌ با ایران منع، و خواستار فشارهای سیاسی سازمان ملل بر ایران روی مساله حقوق بشر هستند. برای بررسی این سه نگرش لازم است که به سوالات زیر پاسخ داد

مادر در شعر پارسی‌

تکه هائی از اشعار شاعران که به مادر نسبت داده یا در مورد مادر گفته شده است در زیر می‌آیند. اگر از شاعری بیشتر از یک قطعه آمده است، قطعه‌ها با فاصله از هم جدا شده اند. لازم به تکرار است که هر قطعه نمونهٔ کوتاهی‌ از اشعار بلندتر هستند

دو شعر از روزنامه الکترونیکی‌ ایران ۷۰۳۱ بلاگ پست

برای مطالعه اصل اشعار و مقالات دیگر به تارنمای زیر مراجعه کنید
iran7031.blogspot.com

روز کارگر

بیشتر از یک قرن و دو دهه از اولین روز کارگر (با حدود ۳۰۰۰۰۰ شرکت کننده) در آمریکا می‌گذرد. جالب است که سه کشور در دنیا روز دیگری را بجای اول ماه مه به عنوان روز کارگر انتخاب کردند، و یکی‌ از این کشورها آمریکا است

May Day

Over a century and two decades have passed since the very first Labor Day in the US (with about 300,000 participants), on May 1, 1886. Incidentally, there are three countries which chose a different day instead of May 1st to represent Labor Day, one of which is the US.

مغالطه

  برای اینکه بدانیم خلط گفتار (مغالطه) چیست، نخست باید تعریفی از مناظره داشته باشیم